嗚嗚嗚

我討厭理論
我也討厭趕著寫東西的感覺
焦慮到一個極致
很想帶著所有的理論去炸低先生 哈哈

[轉錄]TEDDY網誌的文章

應作者要求 把消息讓大家知道^^
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http://teddybearmemory.spaces.live.com/blog/
11月8日
抗議警察暴力！捍衛自由人權！


從11月3日開始，中國海協會代表團來臺與政府簽署各項協定，同時在臺北各處，就陸續出現警方藉「維安」之名，對各類以和平方式表達不同意見者，進行粗暴的盤查、損毀、沒收、禁制、拉扯、驅離甚至拘捕。絕大多數遭致警察暴力相向的民眾，根本不曾靠近陳雲林人身，有的市民甚至只是路過、停留或單純拍攝記錄，即遭受上述對待。

透過媒體畫面傳送，我們驚覺事態嚴重—這已經不是維安有否過當的技術問題、更不只是政黨認同選擇的問題，而是暴力化的國家公權，對市民社會的嚴重挑釁和侵犯。所有彷彿戒嚴、罔顧自由人權與民主價值的管控鎮壓，連執政黨的國會議員都質問行政院長；卻只見身為最高責任主管的劉揆，仍在輕佻地詭辯和推責。實在令人既錯愕憤怒，又深感羞辱和不安。

我們不禁要問：難道要強化兩岸經貿交流，也必須透過降低臺灣的民主自由程度、以達成與中國同樣極權統治的水準嗎？

才不過短短幾天，臺灣人民好不容易匍匐建立的民主自由體制，在滿城的警力、威嚇的氛圍與強勢的防堵中，幾近崩解。我們政府，在如同警察國家的武裝保護裡，自我陶醉於「歷史性儀式」的想像、與酒酣耳熱的輪番大宴中。於此，憲法所保障人民的自由言論與行動權利，完全地被擱置、甚至忘卻。

因為多數的強勢作為根本違憲違法，無怪乎鏡頭前沒有一個警察能理直氣壯說出，他們根據何種「法律」，執行這般上級交待的勤務。警察原是保護人民的公僕，如今在這政府由上而下的嚴峻要求中，競相成了限制與懲罰人民表達意見的打手。我們無意歸咎個別只能服從上命的員警，相對的，我們嚴正要求下達此一惡令的政府高層，必須負起最大的政治責任。

我們只是一群憂心臺灣混亂現況與未來發展的大學教授、學生、文化工作者和市民，在沒有任何政黨與團體動員及奧援的前提下，十一月六日（四）上午十一點，將自發性地集結於行政院大門前，以「著黑衣、戴口罩」作為沈痛抗議的象徵，並牽手靜坐至訴求達成為止。我們的訴求是：

一、 馬英九總統和行政院長劉兆玄必須公開向國人道歉。

二、 警政署長王卓鈞、國安局長蔡朝明，應立刻下臺。

三、 立法院立即修改限縮人民權利的「集會遊行法」。


請持續關心這些青年學生們的靜坐活動

http://www.wretch.cc/blog/action1106/25166295

現場靜坐實況

http://ilyagram.org/blog/archives/2212.html

有感

最近看了茜學姊、熊學長、品學姊還有以前同學的文章
忽然有一種非常動容的感觸

就是不管大家正處在多麼不同的階段
田野正開始
田野將要開始
或是田野剛剛結束或結束了好久了的階段
或者 只是非常純粹的對於生活行進的心得

文章的字裡行間
都有一種可以透進人心裡 打動某一部份 或者 引起共鳴的吸引力

我和蝦子小姐在聊天
討論著為什麼這些文章這麼可以打動人這麼可以讓人看進心裡引起似曾相似的共鳴
為什麼觀察可以這麼細微
而且不只是觀察細微而已
有一種透過了當事人「自己」那樣的主體咀嚼著的貼近

我不敢那樣肯定的說
絕對是人類學的訓練是田野的磨練練出了這樣子的細微心思與敏銳觀察
（因為還是有人即使嚷嚷著修過人類學唸過了多少人類學理論
但我卻無法感受到這種可以貼近人心讓人心裡「鐺！」一聲的產生共鳴，
覺得不但點出了同樣的感受又厲害的描述出非常細微生動畫面的魅力）
但我卻停不了的在想著
這些令人動容打進心裡的文字
這些對於身邊經常發生場景和人際交往的觀察
為什麼讀起來這麼貼近人心這麼能夠引起共鳴
是因為那個從文章理透露的「自我」耶

用「經驗貼近」的方式
去感受
去觀察
去思考
去釐清
這個被作為工具媒介去瞭解外邊世界的「自我」
是讓一切分析一切觀察一切描述都面的生動都變得真實都變得令人感動的主要原因
如果刻意要抹滅去這個自我的主體
讓文章只剩下文字理論的堆砌
不管提供再多的資訊不管用了再深奧華麗的句子與理論
看起來都是死的 假假的
像是用最好的電腦軟體把所有蒐集到的資訊理論做最好的排列
卻跟背後的主體完全發生不了任何連結的冰冷

如果能夠真的這麼抽離也就算了
但排列選擇的主體還是人
如果不能把這個人的主觀意見柔軟的心情與情感放進去
我不得不說
我覺得這樣的文章好沒用
至少
我不喜歡
至少
我沒辦法看進去

我一直覺得
這是為什麼我會喜歡看民族誌或喜歡上人類學的原因
因為裡面的那些「自我」
讓人有一種貼近的親切
有一種鑽進去心理看透的魅力
這麼簡單平凡的文字和敘述 卻這麼深刻
不是那種冷冰冰文字理論的堆砌
也不是那種硬是要客觀硬是要把自己消彌在文字間故意製造的假象
（因為怎麼可能 有必要嗎）

這是為什麼我一直覺得
影響好大好重要
關於田野的經歷
別人表面上會關注的 外人會關心的
大概是 收集了多少資料 要用怎樣的理論 等等等無關痛癢的詢問
但真的經歷過的人
會理解
最大的收穫最大的震撼最多的改變
是某一部份變得柔軟的自己

我其實很想說
對我而言
人類學或田野不是要教會你怎樣子堆砌文章跟放資訊
是教你打開自己放下自己去細微的觀察跟體會
在別人看到自己 用自己去理解別人

還有
我真的很喜歡看這些文章裡有自己的人
不是那種要盡量客觀避開「自己」的評論 但其實還是把自己的價值放在最高點做為中心的不可一世
而是那種很柔軟的將自己做為媒介
用這個唯一自己可以掌握探索的工具 試圖去理解 去納悶 去摸索衝突的點
去配合界線的矛盾
去釐清自己在矛盾衝突中可以拉扯的極限
這些東西
是理論說不清的
是理論一點點忙也幫不上的
是要自己摸索著走過找到方法去穿過的

這種無能為力的無力感
真的
只有自己知道
需要的不是理論 任何的理論都幫不了忙
是那種被逼著要去尋找生存之道的沒有退路

哈哈 說太多
我只是忽然有感而發
覺得看這些文章
有感動有佩服
一時間感觸好多